30 June 2009

Trauma UMNO

"please don't talks about debate!"

Trauma UMNO terhadap debat. UMNO yang semakin parah meminta dihentikan sebarang perdebatan yang tidak membawa faedah kepada sesiapa, kenyataan Najib susulan daripada pelawaan Tuan Guru Nik Aziz untuk berdebat. Malah trauma UMNO ini telah merebak ke institusi2 pendidikan tinggi dan rendah. Tiada debat di sekolah-sekolah dan di universiti. UMNO seolah-olah meminta agar rakyat berperanan seperti 'burung kakak tua' dan 'pak turut' yang sememangnya merupakan perangai sebahagian besar mereka.

Suatu kerugian yang besar jika perdebatan ilmiah dihentikan, terutamannya di peringkat pengajian tinggi. Aku teringat kata-kata Abul 'Ala Al-Maududi, tokoh Islam India, antara sifat atau karakter musuh Islam ini, antaranya adalah mereka akan sedaya upaya untuk merubah sistem pelajaran dan pendidikan, dengan erti kata lain menutup segala pintu-pintu kebenaran yang harus di tegakkan melalui sistem pendidikan. Sepertimana yang diamalkan oleh penjajah Barat. Namun UMNO ini lebih teruk dari Barat. Lihat saja hari ini pelbagai rombakan yang dilakukan terhadap sistem pendidikan dalam negara (anda semua sudah sedia maklum).

Tindakan yang dilakukan oleh UMNO itu mempamerkan mentaliti sebenar pemimpin-pemimpin mereka. Bahkan tanggapan mereka terhadap debat pun sudah menggambarkan kejahilan yang menjadi penyakit kepada mereka. Perdebatan pada pandangan mereka hanyalah suatu bentuk hiburan semata-mata, seperti mana yang pernah dikatakan oleh mantan presiden UMNO dahulu, Tun Mahathir. Ya, aku juga menganggap ianya suatu hiburan andai pemimpin UMNO sendiri berdiri, melihatkan lagak tokoh UMNO yang lucu ketika berdebat.(tengok sahaja dalam rancangan2 Debat di televisyen). Hanya air liur yang terpercik. Tiada fakta, semuanya auta.

Ketahuilah sesungguhnya merekalah angkatan yang buta dan jahil Islam (semua sudah tahu). Melihat debat ini suatu perkara yang sia-sia dan tidak berfaedah. Sebenarnya bukan mereka takut. Walhal UMNO juga pernah melakukan debat, contoh ketika Isu Minyak antara DS Anwar dengan Shaberi Chik dahulu. Jadi mengapa perlu menolak pelawaan untuk berdebat, sehingga membawa kepada suatu penyakit trauma yang berjangkit kepada institusi pendidikan. Buang masa? sesungguhnya UMNO sendiri yang banyak membuang masa.(dan buang duit-membazir).

Perdebatan (jidal) merupakan salah satu kaedah komunikasi Islam selain, dialog dan perbincangan (musyawarah). Ia adalah kaedah yang digunakan mengikut kesesuaian. Dalam konteks ini, UMNO sukar untuk di buat berbincang- penolakan kerajaan perpaduan tidak menggambarkan PAS menolak perbincangan, malah PAS sentiasa terbuka kepada perbincangan yang membawa kepada faedah, tetapi ianya melihatkan persoalan masa yang tidak sesuai, melihatkan keadaan UMNO sendiri yang tidak mahu mengaku kesalahan, menolak Islam-, jadi antara kaedah lain adalah melalui berdebat. Andaikata UMNO benar pasti tiada masalah.

Inilah 1 Malaysia UMNO/BN dan sekutunya

UMNO tolak DEBAT --1
PAS terima DEBAT -- 2
ISLAM terima DEBAT --3

1=2 : UMNO tolak = PAS terima -- 4
3=2 : ISLAM = PAS -- 5
4=5 : UMNO tolak = ISLAM terima
so, mudahnya,
UMNO tolak ISLAM (haha..sebab berlaku kontradiksi antara keduanya)


Lagu Buat UMNO

Video ini telah di temui di YouTube.



Moral of the song : UMNO memang Haprak.

28 June 2009

Renungan : Islam dan Idealisma

'Sisa' Islam di Andalus (711-1492M)

Alhamdulillah, sebesar-besar, seluas-luas dan sedalam-dalam lautan kesyukuran kita panjatkan kehadrat tuan Pemilik Dunia, Rabbul 'Izzati yang masih memberi sedikit peluang dan ruang bagi para pejuang Islam hari ini untuk terus berjuang di atas muka bumi Allah, hakikat kehidupan yang kita tempuhi hari-hari semakin mencabar. Seiring dengan cabaran yang dihadapi oleh agama Islam yang kita cintai ini. Siri-siri penentangan dan pelbagai sekatan yang dihadapai oleh Islam semakin memuncak di saat dunia hari ini melihatnya semakin asing dan pelik dimata mereka yang buta. Benarlah kata Nabi junjungan kita, Islam bermula dengan dagang dan akan kembali menjadi dagang. Dagang dimata manusia.

Apabila mengkoreksi diri, ternyata masih banyak lagi kekurangan dan kelemahan yang masih melekat didalam diri. Baik ianya datang dari dalam diri atau iainya fitnah dan bisikan dari anasir luar yang semakin galak pada hari ini hinggakan telah terkena tempiasnya kepada para pejuang Islam. Ada yang menjadi barah ke dalam diri. Dan ada yang tunggu masa untuk binasa. Walau apa pun, yang menjadi kerunsingan adalah natijahnya kepada agama. Natijahnya kepada Islam.


Syed Qutb pernah mengingatkan kepada kita tentang bagaimana pemerhatian yang dibuat oleh para orientalis yang menjadi musuh pada Islam dahulu dan kini. Pemerhatian dari hasil penyakit yang melanda umat Islam hari ini. Pemerhatian ini telah ditafsirkan mereka dari pelbagai sudut dan bentuk pemerhatian, dari kata-kata dan pengamalan umat Islam itu sendiri. Ianya merupakan suatu tamparan hebat buat mereka yang melihatkan Islam sebagai suatu agama yang indah dibibir umat Islam. Inilah antara idealisma umat Islam yang menjadi buah pertikaian buat mereka. Dan sesungguhnya mereka telah berjaya mencipta lagi suatu kekeliruan terhadap umat Islam itu sendiri.

Islam dan Idealisma

Pelbagai persoalan dan pertanyaan dari musuh Islam ini. Mereka tidak melihat dari sisi pandangan terhadap agama Islam yang kita cintai ini, tetapi mereka menjadi penilai dan penghukum kepada sifat dan tingkahlaku penganut Islam. Iaitu kita. Terutama kepada mereka yang bergelar pejuang Islam. Inilah sasaran mereka. Penilaian yang dilakukan mereka hasil kata-kata manis tentang Islam oleh penganut Islam, lalu di nilai melalui praktikal atau perbuatan. Supaya objektif akhir mereka untuk menimbulkan kekeliruan terhadap dan sesama umat Islam itu berjaya. Ini sudah pasti merupakan strategi musuh Islam yang harus kita kesan seawal mungkin.

Apa yang telah kamu khabarkan kepada kami wahai pemeluk agama Islam, kamu telah menceritakan kepada kami apa dan bagaimanakah ajaran Islam itu? Kamu telah mengatakan kepada kami bilakah ajaran Islam itu dilaksanakan? Kamu selalu me,aklumkan kepada kami Islam itu sistem idealis yang begitu indah, penuh dengan kebaikan dan sempurna dari setiap perkara. Tetapi sayangnya agama yang kamu katakan itu tidak pernah wujud di bumi nyata. Seandainya kami menyatakan bila ianya dilaksanakan sebenarnya, kamu hanya menunjukkan contah di zaman Rasulullah dan para sahabat Khulafa Al-Rasyidin.

Idealisma yang asal seharusnya digunakan dengan memberikan suatu gambaran sistem masyarakat yang terbaik. Namun kita telah menggunakannya dengan pengertian yang jelik di mata mereka, membuat mereka mengelamun dan bermimpi dengan idealisma tentang agama pada mereka. Sistem idealisma yang hanya memperkatakan falsafah tanpa berpijak dibumu yang nyata, karut, angan-angan, remeh dan tidak masuk akal. Inilah pengertian idealisma yang dicaci dan dihina oleh para orientalis Barat dan musuh-musuh Islam. Dan gambaran inilah yang memberi modal buat mereka merencanakan propaganda-propaganda buruk terhadap Islam.

Serangan-serangan soalan yang menjadi buah modal buat mereka bagi menimbulkan kekeliruan terhadap umat Islam. Agar berpecah belah dan menjadi lemah.

Kamu mengatakan bahawa dalam Islam, rakyat mempunyai kuasa menegur dan mempertikaikan sebarang kesilapan pemerintah dan pemerintahan. Namun, selain kamu memberi contoh ketika zaman pemerintahan khulafa Ar-Rasyidin, bilakah lagi pada hari ini rakyat diberi hak dan lesen untuk menegur pemerintah? Apa yang berlaku sebaliknya, pemerintah berkuasa memperlakukan apa sahaja pada rakyat.

Kamu telah mengatakan Islam mewajibkan pemerintah memberikan seluas-luasnya peluang pekerjaan kepada rakyat jelata. Namun, hakikatnya jutaan rakyat hari ini menjadi penganggur dan ada diantaranya hidup mengemis dan hidup melarat dengan meminta-minta. Selain itu juga, kamu pernah menyatakan pembahagian ekonomi yang adil dalam sisitem pemerintahan Islam. Tetapi masih juga berlaku pengelasan-pengelasan ekonomi pada hari ini.

Begitu juga mengenai pendidikan Islam. Kamu menyatakan didikan Islam dapat membersihkan jiwa dan menanamkn rasa Taqwa mereka kepada pencipta. Dan dengan rasa taqwa kepada pencipta inilah, hubungan antra para pemerintah, rakyat dan pelbagai golongan yang hidup didalam negara dapat hidup dalam keadaan yang baik. Tetapi, persoalannya bilakah rasa taqwa terhadap pencipta kamu, iaitu Allah dapat menegah para pemerintah dari menindas dan menelan hak-hak orang miskin, berlaku zalim dengan kuasa. Bilakah dengan taqwa kepada Allah itu, pemerintah tidak membolot harta sewenang-wenangnya, terutamanya harta negara yang sepatutnya untuk kepentingan rakyat. Segala apa yang kamu katakan itu hanyalah omong-omongan kosong belaka. Sarat dengan impian yang tidak wujud di alam nyata.

Inilah antara dakwaan dan serangan-serangan para musuh Islam yang menginginkan jatuhnya Islam. Kekeliruan yang cuba dicetuskan mereka terhadapt umat Islam ini adalah berpunca dari kelemahan kita sendiri yang tidak mempelajari sejarah Islam yang sebenar kecuali pengajian-pengajian sejarah hasil dari cetakan penjajah atau musuh Islam itu sendiri.

Persoalannya buat kita? Adakah Islam itu suatu agama yang idealis dan tidak dapat dipraktikkan di dalam kehidupan manusia yang nyata? Adakah ianya hanya berunsurkan khayalan dan angan-angan yang memustahilkan umatnya mempraktikkan? Ataupun Islam itu memang suatu sistem yang praktik (boleh dilaksankan), tetapi ia masih belum dapat dilaksanakan dalam suatu bentuk yang sempurna?

Perbezaan antara kedua persoalan ini amat besar, seandainya Islam itu memang semata-mata agama yang idealis tanpa dapat dipraktikkan, sudah pasti ianya tiada harapan untuk dipraktikkan selama-lamanya, sebaliknya jika Islam itu suatu agama yang praktik, cuma masih belum mampu dilaksanakan, ia memberi petunjuk bahawa harapan dan peluang masih dan memang ada untuk dipraktikkan, cuma yang harus dilakukkan agar batu-batu yang menjadi penghalang dapat dialih dan dibuang.

Manakah gambaran yang sebenar dan tepat tentang Islam?

Dalam memahami Islam dalam kita melihat ruang lingkup sejarah Islam yang sebenar. Sudah pasti tidak akan ada pertikaian. Ini kerana sudah jelas Islam telah berjaya dilaksanakan sebaik-baiknya didalam pemerintahan Islam dahulu. Kejayaan pemerintahan Rasulullah s.a.w dan para sahabat ar-Rasyidin memberi bukti bahawa Islam adalah agama yang praktik dan bukan idealisma khaylan semata-mata. Ia merupakan suatu bukti dan dalil, idealisma Islam bukan khayalan, tetapi kenyataan yang tidak mustahil dapat dibangunkan.

Mungkin terdapat segelintir golongan yang berpendapat, Islam tidak dapat dibangunkan kembali dizaman kini, ianya hanya berlaku dizaman dahulu. Pendapat-pendapat ini yang boleh kita katakan sebagai golongan progresif amat bertentangan. Jika mereka menggangap pembangunan Islam yang maju zaman dahulu menjadi punca Islam dapat dipraktikan dan tanggapan mereka terhadap Islam pula pada hari ini yang Islam tidak mencapai taraf kemajuan menjadikan ia tidak praktikal adalah kekeliruan dalam dalaman diri mereka sendiri. Tanggapan ini sangat bertentangan dengan konsep evolusi yang mereka sendiri pegang, iaitu manusia sentiasa maju kehadapan.

Terdapat juga segelintir golongan yang menyatakan bahawa kegemilangan pemerintahan Islam tidak mampu lagi berlaku selepas pemerintahan Khulafa ar-Rasyidin melain suatu tempoh pendek ketika zaman Umar Abd Aziz. Kita memang mengakui bahawa pemerintahan khulafa ar-Rasyidin merupakan zaman pemerintahan Islam yang gemilang, dan ia seakan sukar untuk dilaksanakan sesempurna yang mungkin di zaman kini dan selepasnya (melainkan dalam tempoh terdekat di zaman Umar Abd Aziz). tetapi ini tidak bermakna Islam sebagi suatu agama dan sistem hidup telah berakhir selepas zaman gemilang ini. Apa yang menjadi punca adalah dari sikap dan tabiat pemerintah-pemerintah yang telah terseleweng jauh dari peraturan Islam yang telah termaktub. Bahkan ianya telah merebak dan berjangkit kepada rakyat yang pada asalnya menjalani hidup yang baik melalui landasan agama.

Undang-undang dan corak pemerintahan islam itu tetap memerintah setelah tamatnya pemerintahan Khulafa' ar-Arasyidin, undang-undang Islam masih di amalkan di negera-negara Islam. Tradisi Islam dijunjung dalam peperangan melawan musuh, lihat sahaja bagaimana tentera Al-Ayubi menjadikan amalan Islam sebagai senjata dalam menewaskan tentera Salib. Contoh lain bagaimana, Islam menitik beratkan keilmuan sebagai teras kejayaan Islam. Kecintaan umat Islam terhadap pengetahuan ketika zaman Khulafa' ar-Rasyidin telah disambung oleh generasi selepasnya sehingga lahir para ilmuan Islam yang masyur dengan khazanah ilmu yang ditinggalkan (contoh di Andalusia, yang menjadi pusat pengajian ulung)

Pendek kata, corak pemerintahan Islam tetap hidup subur walaupun selepas zaman pemerintahan Khulafa ar-Rasyidin. Malah ilmu-ilmu pengetahuan yang terbit dari kelahiran sarjana-sarjana Islam ini menjadi sumber rujukan bukan sahaja pada umat Islam tetapi kepada sarjana Barat di Eropah yang selepas itu menikam kembali umat Islam dengan pisau yang di 'curi' dari tangan umat Islam itu sendiri. Inilah hakikat sebenar agenda musuh Islam yang tidak mengenang budi dan yang bercita-cita untuk menghaspuskan Islam di muka bumi.

Justeru itu, tahulah kita bahawa Islam bukanlah suatu sistem hidup yang idealistik semata-mata, seperti yang telah diperkatakan oleh musuh. Bahkan Islam suatu sistem yang praktik dan realistik. Yang pernah dilaksanakan dengan gemilang suatu ketika dahulu dan pastinya pada hari ini sistem Islam dapat dan mampu dilaksanakan dengan kemampuan-kemanpuan yang lebih besar lagi hasil dari pengalaman-pengalaman yang dikutip dari sejarah, kerana dengan pengalaman-pengalaman ini membawa manusia kembali semakin dekat dengan sistem Islam.

Inilah pandangan-pandangan dungu dan cetek musuh Islam. Namun, ianya juga turut berjangkit kepada umat Islam. Inyanya lahir dari kefahaman material dan atas dasar ilmu semata-mata tanpa adanya tali iman yang mengikat antara hati dan akal sehingga membuat pelbagai tafsiran negatif san songsang terhadap Islam.

Sesunggunhnya kita harus bersyukur kepada Allah yang masih memberikan nikmat Iman dalam kita untuk memahami Islam yang sebenar. Islam bukan hanya sekadar di anuti, tetapi ia harus di perjuangkan, di pertahankan dari cemuhan dan diberi label-label negatif terhadapnya oleh musuh Islam. Kerana Islam itu tetap akan hidup, tetapi 'hidup'kah kita tanpa Islam??? (koreksi diri dan untuk anda semua)

Katakanlah: "sesungguhnya sembahyangku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam"
Al-An'am 162

26 June 2009

Apabila Ali Rustam ber-Tazkirah


Please walk your talk..

Pemimpin Masyarakat Perlu Dalami Ilmu, Pelbagai Disiplin
ELAK KECELARUAN PEMIKIRAN AWAM - KM

BUKIT PALAH, 25 Jun - Ketua Menteri, Datuk Seri Mohd Ali Rustam menyarankan pemimpin masyarakat mendalami pengetahuan mengenai pelbagai displin dan ilmu, terutama ilmu agama serta peruntukkan undang-undang yang berkaitan.

Menurutnya, perkara itu sangat penting bagi mengelakkan kecelaruan dalam pemikiran awam sekiranya ilmu yang dimiliki tidak mencukupi.


``Pengetahuan mengenai pelbagai displin dan ilmu terutama ilmu agama dan peruntukan undang-undang adalah perkara penting. Ini kerana segala kecelaruan dalam pemikiran awam dapat dijernihkan melalui kaedah yang betul,'' katanya.

Mohd Ali berkata demikian ketika berucap merasmikan Seminar Pemahaman Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam Negeri Melaka 2009 di Auditorium Kompleks Al-Azim, di sini, hari ini.

Turut hadir, Speaker Dewan Undangan Negeri, Datuk Othman Muhamad; Pengerusi Jawatankuasa Negeri Pelajaran, Sains dan Teknologi dan Sumber Manusia, Datuk Yaakub Md Amin dan Pengerusi Jawatankuasa Negeri Kerajaan Tempatan Dan Alam Sekitar, Datuk Latiff Tamby Chik.

Ketua Menteri berkata, sebagai seorang pemimpin yang sentiasa menjadi rujukan dalam segala urusan masyarakat di bawah pimpinannya, mereka perlu memiliki ilmu yang mendalam seterusnya diberi kepercayaan oleh masyarakat.

``Setiap pemimpin masyarakat perlu menjadikan ilmu sebagai budaya dalam kehidupan seharian.

``Mereka perlu merujuk kepada Jabatan Agama Islam, Majlis Agama Islam dan juga Jabatan Mufti apabila penjelasan mengenai sesuatu ilmu agama itu diperlukan,'' katanya.

Mohd Ali berkata, pemimpin perlu menghayati konsep 1Malaysia yang diperkenalkan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak kerana konsep ini bertepatan dengan suasana dan cita rasa rakyat serta selari dengan apa yang termaktub di dalam Perlembangaan Persekutuan dan prinsip-prinsip Rukun Negara.

``Konsep 1Malaysia membawa inspirasi untuk memperbaiki hubungan kaum bagi memastikan rakyat Malaysia dapat menjalin perpaduan yang lebih erat,'' katanya.

Jelas beliau, perkara asas yang perlu diwujudkan dalam semangat perpaduan ialah perasaan hormat-menghormati, keikhlasan dan sikap saling mempercayai antara kaum.

Ujarnya, konsep 1Malaysia amat memerlukan pemimpin yang bijak mentafsir serta memahami tugasan yang diberi, pemimpin cemerlang seharusnya memiliki kebolehan yang tinggi dalam merancang, mengatur strategi, menilai prestasi dan menepati masa dalam memberi perkhidmatan yang terbaik kepada masyarakat.

"Kerajaan Negeri menyokong sepenuhnya konsep 1Malaysia itu, malah konsep ini telah dijadikan slogan seiring dengan hasrat Kerajaan Negeri dalam mencapai status Melaka Maju menjelang 2010.

"Justeru itu, slogan 1Malaysia, Melaka Maju 2010 akan dijadikan suntikan baru dalam usaha Kerajaan Negeri melaksanakan strategi dan program pembangunan bagi mencapai status negeri maju menjelang 2010," katanya.

Menurutnya, Kerajaan Negeri telah bersetuju antara perkara yang menjadi keutamaan dalam menuju Melaka Maju 2010 iaitu peningkatan penduduk melalui perkahwinan pada usia ideal iaitu 25 ke 35 tahun bagi lelaki dan 20 ke 30 tahun bagi wanita.

Justeru itu, Mohd Ali menegaskan, pendekatan atau kaedah yang sesuai perlulah diterapkan bagi mewujudkan sebuah rumah tangga yang harmoni dan kukuh. (
Sumber)

-------------------------------------------------------------------------------------------------

Eye on Malaysia (now in Melacca)..jgn lupa mata masyarakat yang memandang tindakan anda

p/s:

Kali ini Ali Rustam bermadah (yang mungkin berhelah) sekali lagi, tiada apa yang salah dari apa yang beliau katakan itu. Seharusnya bahkan memang kewajipan bagi setiap orang (terutamanya Muslim) menuntut ilmu dan mencuba untuk meneroka pelbagai cabang ilmu. Sungguh terharu apabila mendengar seorang pemimpin masyarakat berkata sedemikian,
"Pengetahuan mengenai pelbagai displin dan ilmu terutama ilmu agama dan peruntukan undang-undang adalah perkara penting. Ini kerana segala kecelaruan dalam pemikiran awam dapat dijernihkan melalui kaedah yang betul,'' katanya.

Statement ini patut kita fahami sebaik mungkin, lebih-lebih lagi apabila ianya keluar dari mulut seorang pemimpin Melayu (aku tak melobi, tak de kepentingan pun). Pentingnya peranan ilmu dalam membina pengetahuan dalam diri, khususnya ilmu agama. Ya, kesedaran inilah yang harus dipupuk, betapa pentingnya ilmu agama dalam mengatur undang-undang dalam diri, masyarakat dan negara.

Walaubagaimanapun, kesedaran semata-mata tanpa disertakan dengan praktikal tidak guna. Kesedaran dari pandangan mata akal tidak membawa kemana-mana. Jika hati memahami maksud yang menjadi kunci kepada hal yang berkaitan dengan pengetahuan tadi. Kesedaran yang terbit dari mata hati itu pasti akan mendorong kepada suatu bentuk pengamalann atau praktikalnya. Semua orang boleh bercakap. Tapi berapa kerat yang mampu melaksanakan. Kata orang "action speaks louder than words".

Tidak pastilah samada Ali Rustam faham atau tidak apa yang di katakan itu. Faham satu hal, sedar pun satu hal juga. Kalau faham tapi tiada kesedaran, ibarat orang yang menghisap rokok, tahu rokok itu mudarat, tapi hisap juga. Aku bukan mempelekeh atau mempelecehkan ketua menteri aku ini. Ianya sekadar mengingatkan diri dan orang lain (terutama kepada Ali Rustam), setiap perkataan yang diucapkan itu menjadi 'tontonan' buat mereka yang mendengar, lebih-lebih jika ia keluar dari mulut seorang pemimpin masyarakat. Ibarat seorang pemimpin yang berdiri di atas bukit, sedangkan orang yang dipimpin berada dibawah. Setiap tingkah laku dan perbuatan pemimpin sangat mudah dilihat oleh mereka yang dibawah. Justeru, Ali Rustam patut menjadi contoh terlebih dahulu dan perbuat apa yang telah dikatakan. Agama tidak menyuruh kepada pembaziran, rasuah, pembaziran, rasuah, pembaziran, rasuah dan banyak lagi (bukankah undang2 juga menegah?). Allah telah berfirman, "Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan." As-Sof 3. Ali Rustam pasti biasa dengar ayat ni.

Walaubagaimanapun, hairan bin pelik juga aku. Cepat benar beliau mengaitkan dengan konsep 1Malaysia. Owh mungkin ilmu agama yang beliau sarankan sebelumnya ada kaitannya dengan konsep 1Malaysia. Katanya,
"Konsep 1Malaysia membawa inspirasi untuk memperbaiki hubungan kaum bagi memastikan rakyat Malaysia dapat menjalin perpaduan yang lebih erat,'' dan "Jelas beliau, perkara asas yang perlu diwujudkan dalam semangat perpaduan ialah perasaan hormat-menghormati, keikhlasan dan sikap saling mempercayai antara kaum". Emm..ada nampak sedikit unsur-unsur keagamaannya.-perpaduan antara kaum.

Cumanya jangan hanya bersifat retorika semata-mata di sebalik 1Malaysia itu, sedangkan kaum Melayu di Melaka khususnya tidak terbela, dahulu isu babi di Pengkalan Balak orang Melayu jadi mangsa, dan yang terbaru isu jirat cina di kawasan orang melayu di Kesang Pajak, Jasin. Melayu juga jadi mangsa (dan banyak lagi, malas nak menaip). Inikah 1Malaysia?.

Katanya slogan keramat ini akan dijadikan sebagai slogan suntikan bagi memacu Melaka ke arah pembangunan dan kemajuan seterusnya membawa ke arah Melaka Maju 2010.
"Justeru itu, slogan 1Malaysia, Melaka Maju 2010 akan dijadikan suntikan baru dalam usaha Kerajaan Negeri melaksanakan strategi dan program pembangunan bagi mencapai status negeri maju menjelang 2010,"
Soalnya, hanya pembangunan material saja kah? Pembangunan disaat ketika negeri sarat dengan masalah yang menimpa masyarakat. Ketika rakyat masih dilanda kemiskinnya (sumber), ketika remaja yang semakin bertambah bilangan yang rosak akhlaknya, ketika alam sekitar yang semakin parah akibat pembangunan sebelum dan yang sedang berjalan (Hakisan di Pantai Klebang) dan yang paling penting ketika berlakunya krisis dalaman dan masalah kerajaan negeri (rasuah dan penyalahgunaan kuasa,cth: (sumber).

Sesungguhnya, perkara ini harus dijadikan iktibar. Aku bukan seorang yang terlalu bersikap prejudis atau penghukum, semua kerajaan buat tak kena (walupun memang tak kena). Tetapi aku juga rakyat Melaka, ada hak bersuara (walupun di dalam blog saje). Makayah aku bayar cukai, kutipan cukai itu adalah hasil dari poket rakyat. Yang digunakan untuk kepentingan Negeri. Dan pemimpin ini telah diamanahkan oleh rakyat, diminta untuk dipimpin dan memimpin dengan adil dalam meneraju negeri dengan jawatan yang diberi. Jadi mengapa terdapat lagi kepincangan. Yup soal mentadbir negeri bukan suatu hal yang kecil (walupun negeri kecil). Tetapi itu bukan alasan, kerana kita telah diberi panduan. Kita telah diberi guideline, mana yang perlu dan mana yang tidak. Semuanya ada didalam pegangan 'pelembagaan' kehidupan kita- Al-Quran dan Sunnah. Kembalilah kepada agama.(bukan ke Ali Rustam sendiri yang bagitau). Anda bukan pemimpin cina atau india, tetapi pemimpin melayu, tepat lagi Islam, jadi..? soalnya berbalik kepada diri sendiri juga.

Jadilah seperti negeri Saba' yang telah disebut oleh Allah di dalam Al-Quran; "Makanlah olehmu dari rezeki yang (dianugerahkan) Tuhanmu dan bersyukurlah kamu kepada-Nya. (Negerimu) adalah negeri yang baik dan (Tuhanmu) adalah Tuhan Yang Maha Pengampun." As-Saba' 15. (tetapi jangan menjadi seperti kaum Saba' yang tidak bersyukur dan ingkar akan nikmat yang Allah beri).

Harapnya negeri Melaka begitulah jadinya akan datang. InsyaAllah.

Wallahu'alam.


25 June 2009

49 tahun 'Ulangtahun'


Tutup juga pintu-pintu 'kezaliman'..



1. Sekretariat Himpunan MANSUH sebagai penganjur Himpunan MANSUH ditubuhkan khas bagi menggerakkan rakyat menyatakan sikap terhadap akta zalim, Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) melalui perhimpunan secara aman.

2. Sekretariat diwakili oleh wakil-wakil daripada anggota Gabungan Gerakan Mansuhkan ISA (GMI) terdiri daripada badan bukan kerajaan (NGO), parti-parti politik dan mahasiswa. Jawatankuasa Pepandu Himpunan MANSUH diwakili oleh pimpinan parti-parti politik dan NGO.

3. Hari ini Sekretariat Himpunan MANSUH ingin memaklumkan secara rasminya tarikh Himpunan Besar-besaran Mansuhkan ISA iaitu pada hari Sabtu, 1 Ogos 2009.

4. Tarikh 1 Ogos 2009 dipilih sempena 49 tahun ISA yang digubal pada 1 Ogos 1960. Selama 49 tahun negara dinaungi kezaliman ISA. Masa yang terlalu lama untuk negara dibiarkan diselubungi dengan akta yang empunya kuasa amat luas menahan tanpa bicara, menghukum tanpa bukti dan memenjarakan tanpa tempoh menentu. Sudah tiba masanya akta usang itu bukan sahaja dikajisemula tetapi dimansuhkan sama sekali.

5. Himpunan MANSUH dianjurkan dengan hasrat untuk rakyat menzahirkan sikapnya secara jelas dan lantang dengan membuat tiga tuntutan:

a. Bebaskan semua tahanan ISA
b. Mansuhkan ISA
c. Tutup Kem Kamunting - Kem ’Guantanamo’ Malaysia

6. Pada 3 April 2009, sebaik menjadi Perdana Menteri ke-6, Dato’ Seri Najib telah membebaskan 13 orang tahanan ISA (termasuk dua orang tahanan Hindraf) dan mengumumkan untuk mengkajisemula ISA. Satu tindakan yang dikatakan bukan populis. Empat hari kemudian pada 7 April, Pilihanraya Kecil 2 Bukit 1 Batang berlangsung.

7. Pada 8 Mei 2009, 13 orang lagi tahanan dibebaskan termasuk tiga orang lagi tahanan Hindraf. Sekali lagi ini dikatakan bukan tindakan populis sedangkan sehari sebelumnya berlaku titik hitam di Perak.

8. Dalam pada pembebasan diumumkan, secara senyap-senyap empat orang tahanan baru ditahan sekitar bulan April termasuk Mas Selamat Kastari yang dilaporkan lari daripada ISA Singapura. Bahkan sebenarnya di Kem Kamunting masih terdapat seramai 14 orang tahanan ISA seperti yang dilaporkan GMI. Tiga orang daripadanya telah ditahan lebih daripada 7 tahun.

9. Cadangan untuk kajisemula ISA pula dibuat sejak 3 April 2009, lebih dari 2 bulan yang lalu. Tetapi sehingga kini, tiada sesiapa tahu bila sebenarnya kajian tersebut akan siap. Suhakam sudah mengesyorkan ISA dimansuhkan sejak 2003 lagi. Pada masa yang sama, sudah ada peruntukan undang-undang sediada yang mencukupi untuk menangani keganasan.

10. ISA memusnahkan konsep asas undang-undang berperlembagaan. Ia mencemar asas pengasingan kuasa. Ia membenarkan kuasa eksekutif melangkaui kehakiman dengan menahan seseorang tanpa waran, tanpa bicara dan tanpa hak peguam. ISA telah menghapuskan apa juga semakan undang-undang yang disyorkan perlembagaan. ISA juga membenarkan kuasa yang luas, arbitrari dan tidak boleh dicabar mahkamah yang menyebabkan berlakunya penyeksaan fizikal dan mental.

11. Kemuncak asas-asas ISA ialah elemen mengancam, mengugut dan mewujudkan rasa takut dan gerun…”climate of fear”…”under siege mentality”… sehingga merencatkan daya fikir dan teguran berani serta fitrah manusia yang bebas.

12. Atas sebab keadaan ini, atas sebab kezaliman berterusan dengan penahanan tanpa bicara, arbitrari, tanpa pembelaan dan tanpa diketahui bilakah dibebaskan, penganiayaan ke atas isteri, anak dan keluarga dan atas tuntut keadilan, maka rakyat perlu zahirkan kebenciannya terhadap ISA dan mendesak Kerajaan bertindak segera mansuhkan ISA. Tindakan populis dan berlengah-lengah oleh Kerajaan mesti dihentikan. Rakyat tidak harus terpedaya dan membenarkan amalan begini berterusan.

13. Himpunan MANSUH dianjurkan sebagai kesinambungan pelbagai usaha Gerakan Mansuhkan ISA (GMI) selama ini dalam membawa kesedaran tentang kezaliman ISA, membela nasib tahanan dan keluarga, membongkar kezaliman ISA dan mendesak Kerajaan untuk membebaskan tahanan, memansuhkan ISA dan menutup Kem Kamunting sehinggalah membawa kepada pembebasan ramai tahanan ISA dan janji kerajaan untuk mengkajisemula ISA.

14. Beberapa program akan dianjurkan menjelang Himpunan tersebut. Antaranya jelajah ceramah seluruh negara, pengedaran risalah, pertunjukan seni, forum, pengumpulan tandatangan, petisyen on-line dan sebagainya.

15. Himpunan MANSUH menganjurkan Himpunan besar-besaran bagi menyeru dan menggembleng seluruh warganegara Malaysia daripada pelbagai lapisan masyarakat, budaya, bangsa dan agama yang cintakan keadilan, kebenaran dan keamanan rakyat untuk turut serta berhimpun pada 1 Ogos 2009 bagi menyatakan sikap tegas kita terhadap ISA. Bersama memansuhkan ISA dan membebaskan bumi Malaysia daripada kezaliman!

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Si Kecil tidak faham apa salah ayahnya...

Setiap kali menghadiri program anjuran Gerakan Masuhkan ISA (GMI), hati pasti terusik. Lebih-lebih lagi apabila terlihatkan isteri dan anak-anak para tahanan. Bila melihat wajah-wajah anak-anak tahanan yang masih lagi kecil, tidak dapat dibayangkan bagaimana mereka mengharungi hidup setiap hari tanpa kasih sayang dan dorongan daripada seorang bapa.

Kalau yang sudah bersekolah, bagaimana mereka berdepan dengan rakan-rakan sekelas? Apakah mereka diejek dan dipermain-mainkan oleh kerana bapa mereka dikatakan “mengancam keselamatan Negara” (walaupun tidak dibicarakan)?

Bila terlihatkan isteri-isteri tahanan ISA, hati kecil ini bertanya, bagaimanakah mereka meneruskan kehidupan dengan menjadi ibu dan ayah sekaligus? Bagi yang selama ini menjadi suri rumah sepenuh masa, bagaimanakah mereka mencari rezeki dan menguruskan anak dalam masa yang sama?

Bagaimanakah mereka berhadapan dengan jiran-jiran dan saudara mara? Apakah mereka dipulaukan oleh jiran-jiran dan saudara mara walaupun suami mereka menjadi mangsa akta zalim yang membenarkan pemerintah menahan sesiapa sahaja tanpa bicara?

p/s: Sama-sama kita fikirkan. Rasulullah s.a.w bersabda mafhumnya, " Umat Islam ibarat satu jasad, bila mana satu anggota sakit, maka akan terasa sakit kesemuanya sehingga tidak dapat tidur malam". Bagaimana seseorang itu mampu tidur dengan nyenyak dan bangun kemudiaannya di siang hari tanpa merasakan apa-apa yang menimpa saudara seIslamnya. (Baik mangsa ISA, Palestin, Thailand dan umat Islam lain yang di tindas di seluruh dunia).

"Kubur lain-lain", "itu dia bukan aku", "aku tiada kaitan dengan dia", dan pelbagai lagi nada yang berintonasi annaniyyah atau individualistik. Amat malang sekali. Dan mereka inilah yang telah diberitahu oleh Rasullulah, mereka yang bukan tergolong di kalangan umatnya. Kalau Rasulullah sendiri tidak mengaku umat, siapa lagi kita hendak ikut. Syafaat dari siapa lagi yang kita harapkan dapat menolong di akhirat nanti. Mengharapkan amalan sendiri? Fikir-fikirlah..

Wallahu'alam
Dan janganlah sekali-kali kamu (Muhammad) mengira, bahwa Allah lalai dari apa yang diperbuat oleh orang-orang yang zalim. Sesungguhnya Allah memberi tangguh kepada mereka sampai hari yang pada waktu itu mata (mereka) terbelalak mereka datang bergegas-gegas memenuhi panggilan dengan mangangkat kepalanya, sedang mata mereka tidak berkedip-kedip dan hati mereka kosong
Ibrahim 42-43

24 June 2009

End..



Type rest of the post here

Dialog Imam Abu Hanifah dengan Ateis


Suatu hari seorang Atheis (tidak beragama) bertemu dengan Imam Abu Hanifah untuk bertanya beberapa soalan mengenai Allah.

Sejak bila Allah itu ada (wujud)

Atheis : Pada tahun berapa Tuhanmu dilahirkan?
Imam Abu Hanifah : Allah berfirman: 'Dia [Allah] tidak melahirkan & tidak dilahirkan'.
Atheis : Pada tahun berapa Dia di lahirkan?
Imam Abu Hanifah : Dia berada sebelum adanya sesuatu
Atheis : Aku minta kamu memberi contoh yang lebih jelas.
Imam Abu Hanifah : Angka berapa sebelum angka empat?
Atheis : Angka tiga.
Imam Abu Hanifah : Angka berapa sebelum angka tiga?
Atheis : Angka dua.
Imam Abu Hanifah : Angka berapa sebelum angka dua?
Atheis : Angka satu.
Imam Abu Hanifah : Angka berapa sebelum angka satu?
Atheis : Tidak ada angka.
Imam Abu Hanifah : Kalau sebelum angka satu tidak ada angka lain yang mendahulinya, kenapa kamu hairan kalau sebelum Allah yang Maha Satu yang hakiki tidak ada yang mendahului-Nya?

Allah menghadapkan 'Wajah'

Atheis : Kemana Tuhanmu menghadapkan wajahnya?
Imam Abu Hanifah : Kalau kamu membawa lampu pelita dimalam hari, kemana lampu itu menghadapkan wajahnya?
Atheis : Keseluruh penjuru.
Imam Abu Hanifah : Kalau demikian halnya dengan lampu yang cuma buatan itu, bagaimana dengan Allah Ta'ala.

Zat Allah

Atheis : Tunjukkan kepada aku bagaimana rupa Zat Tuhanmu, adakah ia padat seperti besi, atau cair seperti air, atau berwap seperti gas?
Imam Abu Hanifah : Pernahkan kalian melihat orang sakit yang hampir meninggal?
Atheis : Ya, pernah.
Imam Abu Hanifah : Ketika ia berbicara dengan kamu dan menggerak-gerakan anggota tubuhnya. Lalu tiba- tiba ia diam tak bergerak. Nah, apa yang menyebabkan perubahan itu?
Atheis : Kerana disebabkan rohnya telah meninggalkan jasadnya.
Imam Abu Hanifah : Apakah waktu keluarnya roh itu kalian masih ada disana?
Atheis : Ya, masih ada.
Imam Abu Hanifah : Ceritakanlah kepadaku, adakah rohnya itu padat seperti besi, cair seperti air atau berwap seprti gas?
Atheis : Entahlah, aku tidak tahu.
Imam Abu Hanifah : Kalau kamu tidak mengetahui bagaimana rupa bentuk roh yang hanya sebuah makhluk, bagaimana kamu mampu memintaku untuk mengutarakan Zat Allah Ta'ala?

Dimana Allah

Atheis : Dimana letaknya Tuhanmu?
Imam Abu Hanifah : Jika aku membawa segelas susu segar ke sini, apakah kamu yakin kalau didalam susu itu terdapat lemak?
Atheis : Sudah tentu
Imam Abu Hanifah : Tolong beritahu kepadaku dimana letaknya lemak itu?
Atheis : Berada di segenap susu itu.
Imam Abu Hanifah : Kalau lemak yang makhluk itu tidak ada tempat khusus dalam susu tersebut, apakah layak kamu meminta kepadaku untuk memberitahu dimana Allah Ta'ala?

Takdir Allah

Atheis : Kalau segala sesuatu telah ditakdirkan sebelum ia diciptakan, jadi apakah tugas Tuhan kamu kini?

Imam Abu Hanifah : Ada pekerjaanNya yang dijelaskan dan ada pula yang tidak dijelaskan.
Atheis : Kalau ada orang masuk ke syurga itu ada awalnya, mengapa tidak pula ada akhirnya? Kenapa di syurga berada kekal selamanya?
Imam Abu Hanifah : Hitungan angka pun ada awalnya tetapi tidak ada akhirnya.
Atheis : Bagaimana kita boleh makan dan minum di syurga tanpa perlu membuang air kecil & besar?
Imam Abu Hanifah : Kamu telah pun mempraktikkanya ketika berada ada di dalam perut ibu kamu dahulu. Hidup dan makan minum selama sembilan bulan, akan tetapi tidak pernah membuang air kecil dan besar didalamnya. Setelah lahir kedunia baru kita melakukan dua hajat tersebut.
Atheis : Bagaimana kebaikan syurga itu akan bertambah dan tidak akan habis-habis setelah diberikan kepada manusia.
Imam Abu Hanifah : Allah juga menciptakan sesuatu di dunia, yang apbila dinafkahkan akan bertambah banyak dan tidak habis, seperti ilmu. Semakin banyak diberikan ilmu kita semakin berkembang dan tidak berkurang.

Wallahua'lam



Ahlan Wasahlan ya Rejab..

22 June 2009

Arab City di Melaka

'The Palm' Dubai

Melaka yang kaya dengan warisan sejarah negara bakal mencatat sejarah lagi apabila menjadi lokasi pertama di dunia memiliki Arab City menjelang 2011.

Arab City yang dibangunkan syarikat swasta, Golden Corporate Heritage Sdn. Bhd., (GCH), bernilai RM1.2 bilion itu melibatkan kawasan 13 hektar yang membabitkan tiga fasa pembangunan di Pulau Melaka, Klebang dan Kampung Jawa.

Pengarah Urusannya, Hesham Fathi berkata, fasa pertama projek itu akan melibatkan kos berjumlah RM250 juta di Pulau Melaka yang dijangka siap lebih awal daripada perancangan asalnya dan pelancarannya dijangka pada bulan Mac 2010.

“Fasa pertama yang membabitkan kawasan seluas 1.38 hektar itu telah mula dimajukan pada bulan Mei lalu dan ia merupakan sebuah kompleks perniagaan yang memiliki 240 bazar, sebuah muzium Mesir dan 20 buah restoran kafe berkonsepkan Arab,’’ katanya dalam satu perjumpaan di sini kelmarin.

Turut hadir ialah Presiden GCH, Saleh Al Mansour.

Hesham menjelaskan, projek tersebut turut memiliki spa khas untuk lelaki serta wanita seperti yang terdapat di Asia Barat.

Menurutnya, setelah ketiga-tiga projek itu disiapkan, sebanyak 200,000 peluang pekerjaan akan diwujudkan manakala 75 peratus daripadanya adalah untuk penduduk tempatan. (Sumber: JasinDaily)

-------------------------------------------------------------------------------------------------

Ke Arah Melaka Maju 2010..Aku cuba memaklumkan pada anda semua (khususnya pada rakyat Melaka) untuk ingat 'point-point' penting dari berita ini..

1) Arab City - apa rasionalnya ia mengambil konsep Arab, adakah ia mengambil idea dari Dubai, The Palm? Atau ia disebabkan 'kepalanya' adalah orang Arab dan kompeni Arab? Melaka nak jadi bandar Arab pula ke? ..kemungkinan ia adalah strategi untuk menarik pelancong Arab pula ke Melaka (pelancong Arab banyak duit)

2) RM1.2 bilion - Kos yang anda harus ingat nilainya, kos yang agak cukup untuk membantu fakir miskin di negeri Melaka.

3) 240 bazar, sebuah muzium Mesir dan 20 buah restoran kafe berkonsepkan Arab - Tiada yang menafikan Melaka merupakan antara pusat membeli belah (atau pusat 'membelah' poket) dan muzium yang terbanyak di Malaysia (muzium samudera, muzium UMNO, muzium Istana, muzium Maritim, muzium Setem, muzium Dunia Melayu Dunia Islam, muzium Islam dan banyak lagi). Cuma bezanya kali ini ia berkonsepkan Arab.

4) Sebanyak 200,000 peluang pekerjaan akan diwujudkan, 75 peratus daripadanya adalah untuk penduduk tempatan - Bagus benar, harap janji jangan tinggal janji. Tapi lagi 25% untuk siapa?

p/s : Aku memikirkan penduduk Melaka di daerah-daerah 'terpencil' (Alor Gajah dan Jasin).

Penjelasan TGHH mengenai 'Unity Government'



Type rest of the post here

19 June 2009

Everybody Fooled Around Too !


One Sunday morning George burst into the living room and said, "Dad ! Mom ! I have something very important to tell you. I am getting married to the most beautiful girl in town. She lives a block away and her name is Susan. After supper, George's dad took him aside for a little chat. "Son, I have bad news for you," he confessed. "When I was young I used to fool around with women a lot, and Susan is actually your half sister.

I 'm afraid you can't marry her."

George was terribly broken-hearted. After eight months he eventually started dating girls again. And a year later he came home and very proudly announced : "Diane said yes! We're getting married in June." Again his father insisted on another private conversation and broke the sad news." "Diane is your half sister too, George. I'm awfully sorry about this."

There was nothing left but for George to feel so much anger and grief. He decided to see his mother about his problems. "Dad had done so much harm. I guess I'm never going to get married," he complained. "Every time I fall in love, Dad tells me the girl's my half sister.

With tears in her eyes and with so much hesitation, his mother said, "George, don't pay any attention to what your dad says. As you see, I did some fooling around myself, and he's not really your father."

----------------------------------------

p/s: cerita kebodohan ini aku boleh tuju kepada mereka yang sentiasa berada dlm tempurung kebodohan, baik mereka yang d perbodohkan atau mereka yang memperbodohkan. Sebab, pada hari ini ramai yang terkena penyakit ini. Aku bukanlah bijak sangat, cuma masih dalam proses menuntut ilmu. Permasalahannya, penyakit bodoh dan sombong, atau bodoh sombong, atau sombong disebabkan kebodohan, atau juga bodoh lalu menjadi sombong atau apa-apa sahaja.
Sesungguhnya Allah telah menjadikan manusia dengan sebaik-baik penciptaan, di kurniakan akal supaya dapat menjana kekuatan ilmu pengetahuan yang membolehkan manusia mentadbir bumi. Menguasai makhluk, tumbuhan, haiwan bahkan segala sumber-sumber tenaga yang tertanam di dasar bumi, yang hanya dapat digali dengan cangkul pengetahuan.

Kekuatan dan keupayaan yang Allah telah berikan kepada manusia dengan akal yang mampu dan berupaya menjana ilmu, kekuatan naluri yang mampu menyuntik potensi dan kemampuan diri untuk terus mara kehadapan. Islam sangat menghormati dan menjaga kemurnian berfikir manusia. Tidak ada satu hal pun di dalam Islam yang menyuruh umatnya untuk tidak berfikir. Namun Islam juga tidak menyuruh penganutnya bergantung pada akal sepenuhnya, iman seharusnya menjadi nahkoda. Barulah tindakan yang dilakukan realistik dengan keyakinan, bukan idealistik dengan angan-angan.

Musuhnya adalah kejahilan.

Senjatanya adalah ilmu

Solusinya adalah Islam (wahyu dan petunjuk dari Allah)

Wallahu'alam (Hanya Allah yang Maha Mengetahui)

Maka Maha Tinggi Allah Raja Yang sebenar-benarnya, dan janganlah kamu tergesa-gesa membaca Al qur'an sebelum disempurnakan mewahyukannya kepadamu, dan katakanlah:
"Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan."
Thaha 114







Type rest of the post here